▲ Вверх
рефераты
сочинения
Решебники (ГДЗ)
топики
краткие содержания
биографии
Рефераты - Религия и мифология
"Восемь помыслов» и борьба с ними (по творениям св. аввы Евагрия)
  • Горбунов Д. А. Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт IV курс, заочное отделение Катехизаторский Факультет Москва, 1998 г. Авва Евагрий - один из авторитетнейших учителей-пустынножителей, обобщивший духовный опыт египетских иноков в многочисленных богословско-аскетических трактатах. Евагрий, принадлежавший к «третьему поколению» египетского монашества, жил во второй половине IV века. Его жизненный путь был тесно связан с отцами-каппадокийцами. Уже отец Евагрия был ...
"Город на горе". Апостолы в начале пути
  • А. Алексеев, историк. В древности религиозные представления были частью национального сознания. Каждый народ чтил собственных богов. Чужих богов боялись или презирали, иногда даже брали их (точнее, их статуи) в плен. Понятие универсальности божества и абсолютной истины, стремление восславить и утвердить истинную веру принадлежат новой эпохе, периоду становления мировых религий и начинающейся глобализации. Впервые оно проявилось в Палестине. В ожидании Мессии Ко времени Рождества Христова ...
"Злодейская секта христиан"
  • Первое знакомство Японии с христианством состоялось при драматических обстоятельствах католицизм, проникший в страну вместе с португальскими миссионерами в 1542 году, к несчастью для себя, слишком активно вторгся в политику и в результате был запрещен вместе с изгнанием иностранцев в начале XVII века. Тысячи христиан были казнены, другие либо отреклись от веры, либо ушли в подполье. Новая волна западных миссионеров, на сей раз протестантских, встретила враждебность со стороны ...
"Калевала": слово заменяет действие
  • Калевала слово заменяет действие В карело-финской Калевале (которую мы рассмотрим в изложении Э.Ленирота для удобства ссылок) поэтическая речь, пение является, пожалуй, основной формой действия действие без слова – ничто, зато словом можно успешно заменить действие. Одним из самых ярких примеров этого может служить охота Лемминкяйнена на лося Хийси герой безуспешно пытается поймать лося силой (XIII, 127-270), но, осознав тщетность охоты без магии, долго взывает к Укко и богам леса ...
"Небеси подобная обитель"
  • К юбилею 950-летия основания Киево-Печерской Лавры Мы перешагнули черту 2000-летнего срока с момента Первого Пришествия Христова… Говоря об этом, нельзя не вспомнить тех, кто вопреки многочисленным преградам человеческой гордыни самозабвенно нес людям слово Господне - Апостолов. Первым из них последовал за Спасителем Св.Андрей, за что и прослыл Первозванным. И именно он отправился в пределы будущей Руси, где его духовному взору открылись грядущие судьбы пересеченной Днепром земли. Сойдя ...
"Одесский миф" как миф: (Ранние годы "одесского мифа")
  • Одесский миф как миф (Ранние годы одесского мифа ) Найдорф М.И. Мифы чаще всего относят к феноменам, характеризующим раннекультурное сознание, как сказания, в которых в образной форме получили отражение примитивные представления древних народов [1]. Обычно подразумеваются сказания о богах, духах, обожествленных или связанных с богами своим происхождением героях, о первопредках (.) [2]. Применение понятия миф и его производных к описанию феноменов современного мышления ...
"Пантеон" божественных существ Японии
  • Богиня Аматэрасу Великая богиня, освещающая землю , богиня Солнца. Считается священным предком японских императоров (прапрабабушкой первого императора Дзимму) и верховным божеством синтоизма. Первоначально почиталась как существо мужского пола Аматэру митама - Дух, сияющий в небе . Мифы о ней являются основой японской мифологии, отраженной в древнейших летописных сводах (VII век) - Кодзики и Нихон сёки . Ее главное святилище Исэ дзингу основано в самом начале истории страны в провинции ...
"Реформистская эпистемология" в истории аналитической философии религии
  • Ф.Ю. Бородин Цель настоящего сообщения состоит в выяснении места реформистской эпистемологии в современном философском процессе, очерчивании круга проблем философии, повлиявших на зарождение и становление указанного течения религиозно-философской мысли. Ниже формулируются три проблемы аналитической философии, в которых можно проследить преемственность позиций реформистской эпистемологии и основных течений аналитической философии (проблема другого сознания , проблема эпистемологического ...
"Священный молот" как средство эвтаназии в бретонской традиции
  • Священный молот как средство эвтаназии в бретонской традиции Анна Мурадова В бретонских обрядовых действиях, связанных с проводами умершего на тот свет, можно выделить, наряду с чисто христианскими обрядами, целый пласт пережитков языческих верований в той или иной степени подвергшихся христианизации. Сходные им обычаи отмечаются у других индоевропейских народов, в частности, у славян. Католические похоронные обряды долгое время сочетались с локальными культами, которые иногда ...
"Слово о Законе и Благодати" митрополита Киевского Илариона
  • Иларион (ум. после 1051 г.) – первый митрополит Киевский из русских с 1051 г., автор первого русского литературно-философского сочинения Слово о Законе и Благодати . О его жизни нам практически ничего не известно. Есть лишь два упоминания в Повести временных лет , запись похожего содержания в конце Исповедания веры самого Илариона (или от его имени), ссылка Симона на Житие Антония (о поставление в пресвитеры и пострижении Илариона Антонием Печерским) и упоминание его имени в Уставе ...
"Смерть побеждена". Последние времена по учению Отцов Церкви
  • Архим. Плакида (Дезей) Христианин - это человек, полный ожидания. Господь говорит нам в Евангелии Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему (Лк.12 35-36). Мало найдется текстов, столь ясно раскрывающих перед нами смысл и глубинную ориентацию христианской жизни. Цель творения - обожение человека и вселенной. Все домостроительство спасения, искупительная ...
"Фалуньгун": зло или добро?
  • Фалуньгун зло или добро Те, кто так или иначе интересуется Азией, все чаще сталкиваются с сообщениями о секте Фалуньгун , основателем которой является китаец, уроженец провинции Цзилинь КНР Ли Хунчжи, ныне проживающий в Нью-Йорке. Рост числа последователей секты, которая, по некоторым данным, составляет многомиллионную армию из более чем 15 стран, включая Китай, США, Россию, Корейские государства, Монголию, Австралию и т.д. заставляет внимательнее присматриваться к этой организации. ...
"Шамбала"
  • Юрга Иванаускайте (отрывок из книги Путешествие в Шамбалу ) «Eсли вы меня спросите, что меня более всего вдохновило, я не колеблясь отвечу “Шамбала”», — так в своем дневнике путешествий по Гималаям когда-то писал Николай Рерих. Спросили бы меня о том же, и я бы только подтвердила ШАМБАЛА. Не помню, когда впервые услышала это название, наверное, в отрочестве, однако до сих пор вспоминается непередаваемое, безутешное чувство ностальгии, которое меня охватило ШАМБАЛА. Эта почти космическая ...
"Абхідхармакоша" Васубандху як джерело уявлень про час, простір і карму
  • МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ ДОНЕЦЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ІНСТИТУТ ШТУЧНОГО ІНТЕЛЕКТУ ФАКУЛЬТЕТ ФІЛОСОФІЇ І РЕЛІГІЄЗНАВСТВА КАФЕДРА РЕЛІГІЄЗНАВСТВА „АБХІДХАРМАКОША” ВАСУБАНДХУ ЯК ДЖЕРЕЛО УЯВЛЕНЬ ПРО ЧАС, ПРОСТІР І КАРМУ Курсова робота Студента ІІІ курсу групи ФіР 04 Халікова Р.Х Науковий керівник – доц. Козловський І.А. Донецьк - 2007 ЗМІСТ Вступ Розділ 1. Стан філософського дискурсу в Індії на момент створення „Абхідхармакоши” Розділ 2. ...
“Дыхание Вседержителя” по книге Иова
  • Выполнил Cергей Новиков Красноярский библейский колледж Красноярск 2007 Дыхание жизни. Вы часто слышите, как говорят -Дышит земля. -Дыхание лета. -Затрудненное дыхание. -Мы дышим, значит, мы живем - Да. Есть целая система органов дыхания. Для нее есть в теле свое место. Тело дышит – оно живое. - А почему живое - Потому, что бьется сердце. - А почему оно бьется - Потому, что … - А почему… Нет у человека ответа на этот вопрос, потому что все ответы у Господа. Существует мнение в мире - ...
“Иудаизм- первая монотеистическая религия. Мистицизм в иудаизме. Каббала. Тора – «ветхий завет».Талмуд. Этапы истории”.
  • Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АЭРОКОСМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ имени академика С.П. КОРОЛЕВА Реферат по теме “Иудаизм- первая монотеистическая религия. Мистицизм в иудаизме. Каббала. Тора – «ветхий завет». Талмуд. Этапы истории”. Выполнил А.Ю. Штыкалина Группа 618 Преподаватель Самара 2008 ...
“Психология самости” о религии
  • Учитывая известную условность выделения “психологии самости” как самостоятельного и обособленного направления в психологии — мы все же уделим ему некоторое внимание ввиду того, что теоретические взгляды его представителей были органически синтезированы в исследовании именно религиозных процессов. Речь идет прежде всего о таких исследователях, как Э. ЭриксоН, Д. Винникот, А. Ризутто. Все они приписывали наибольшую важность при формировании человеческой личности периодам младенчества и раннего ...
“Шлейф, забрызганный звездами”
  • Мифологические универсалии в современной живописи космистов Двадцатый век и в начале и в конце ознаменовался интересом культуры к древности, поворотом в сторону мифологии, воскрешением многих архаических элементов сознания. Это обращение к миру ирреального было двояким на внешнем уровне это сознательная архаизация и мифологизация произведений искусства на внутреннем – это возрождение многих глубинных клише, актуализация архетипов, не сознательное, а интуитивное построение произведения по ...
«Великие» василевсы Византийской империи: к изучению идеологии и эмблематики сакрализации власти
  • Бибиков М. В. Утверждение императорского культа в Византии, представлявшего собой известную сублимацию идеи власти Царя земного, восходящей к власти Высших сил, в условиях углубления и укоренения христианства в византийской повседневности воплощалось в последовательной христианизации и сакрализации культа василевса. Образы императоров представлялись священными и божественными , мозаичные и рукописные портреты византийских правителей сопровождались изображениями нимба, освещавшего монаршую ...
«День Господень» в Священном Писании Ветхого и Нового Завета
  • Тихомиров Б. А. День Господень — словосочетание, которым в Священном Писании выражается верование в грядущее посещение Богом мира, мыслимое как акт суда Божьего над миром и человеческим сообществом, после которого наступит эпоха окончательного и всеобъемлющего торжества правды Божией. Понятие день Господень является одним из ключевых в ряду эсхатологических представлений Священного Писания. В Священном Писании Ветхого Завета термин день Господень Яхве (евр. y&ocirc m yhwh как ...
«Клятва» Гиппократа с христианской точки зрения
  • Силуянова И. В. Кто посмеет отрицать, что Клятва Гиппократа (460-377 гг. до р.Х.) была создана в языческую эпоху Ярчайшее свидетельство тому - само начало текста Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигией и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство… . Но на этом, пожалуй, все языческое содержание текста исчерпывается. Остальной текст можно рассматривать в качестве ...
«Пополь-Вух»
  • “Пополь-Вух” (“Книга народа”) - эпос индейцев киче (народ майя Центральная Америка). Вероятно, первоначальная версия книги, написанная пиктографическим письмом, погибла в ходе испанского завоевания. Дошедшая до наших дней рукопись написана уже латиницей. В середине прошлого века Ш.Э. Брассер де Бурбур обнаружил рукопись “Пополь-Вух” и опубликовал в 1861 г. вместе со своим переводом. С этого времени памятник (иногда его называют “Библией Центральной Америки”) стал достоянием мировой культуры. ...
«Проводы Перуна»: древнерусский «фольклор» и византийская традиция
  • В. Я. Петрухин Книжный термин «двоеверие» прочно перешел из древнерусских поучений против язычников в современную науку для обозначения синкретического мировоззрения русского средневековья, сочетающего христианскую идеологию с пережитками дохристианской. Н. И. Толстой в своих работах, актуализирующих проблему античного наследия в древнерусской народной культуре, ввел (скорее, метафорически) термин «троеверие» (Толстой 1998, с. 430), обозначающий гетерогенные истоки единой славянской культуры ...
«СЕ ЧЕЛОВЕК»: Иисус Христос как историческая личность
  • Б. Г. Деревенский Иисус Христос неразрывно связан с мессианской идеей. Он есть ее производное, ее порождение, ее наиболее яркое и полное воплощение, и он же в известном смысле жертва этой идеи, испытавшая на себе все ее прелести, все противоречия и весь ее драматизм. Трудно найти в мировой истории другую такую фигуру, которая бы по совокупности всех качеств, по силе вызываемых эмоций могла бы быть поставлена рядом с Иисусом Христом. Известно немало религиозных деятелей, притязавших на тот же ...
«Слово» об оппозиции Перун—Велес/Волос и скотьих богах Руси
  • Т. А. Бернштам «На самом же деле все смешано —народы, дела и время». Татищев В. И. История Российская. Т. I. С. 265 Перед этим ключевыми в древнерусском язычестве фигурами меня поставили историко-этнографическис и феноменологические изыскания вобласти истоков русского (восточнославянского) христианства (православия). I Клятва богом Перуном и скотьим богом Волосом в летописных текстах договоров Олега и Святослава с Византией (907 и 971 годы) не раз заставляла ученых искать обоснование связи ...
...