Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг

Проблему истинного мужества раскрыл в своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой на примере настоящего подвига, совершенного русским народом во время Отечественной войны Война в романе «Война и мир» показана как грандиозное народное бедствие, величественное патриотическое свершение Одержал победу в Отечественной войне, по мысли Толстого, -народ Победили люди, как бы «семейно спаянные в организме своей нации, люди, в душе которых таились до поры до времени скрытые силы патриотизма Для своего яркого проявления эти силы не требовали, не нуждались ни в парадном блеске, ни в призывах и лозунгах, ни в приказах и внешнем принуждении Все делалось без всякого приказания, потому что русский народ поднялся на борьбу из оскорбленного национального чувства И на батарее Раевского в Бородинской битве, и в партизанских отрядах Денисова и Долохова каждый узнал свое дело, место и назначение
Русские люди не нуждались в разговорах об Отечестве и верности царю, о патриотизме и геройстве Официальная патриотическая фразеология, высокопарность в разговоре были чужды людям, которые вели народную войну Тихон Щербатый, услышав от Денивоса высокие патриотические слова, испугался В «Войне и мире» немыслимы герои, которые, как произнес бы перед солдатами речь с призывом умереть на поле битвы Андрей Болконский во время Бородинской битвы сначала считал своей обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, но потом убедился, что ему нечему и нечем учить их
Не численное превосходство, не стратегические планы полководцев, а воодушевление солдат влияет на ход сражения Писатель показывает героизм человека, который и сам менее всего думает о своем героизме Действуя по собственной инициативе, забытый начальством и оставшийся без прикрытия, Тушин со своими артиллеристами решает исход сражения, сам того не подозревая В разгар боя и Тушин, и его солдаты возбуждены, веселы, необыкновенно деятельны Их чувства едины Тушин обращается к солдатам не как начальник, а как друг «голубчики» В каждом его слове звучит простота и необыкновенная доброта Толстой неоднократно подчеркивает, что в облике Тушина нет ничего военного и тем более воинственного Он сравнивается с Жерковым, старшим по званию, который тем не менее струил в бою, в то время как Тушин показал себя настоящим воином
Таков и храбрый офицер Тимохин Бой кончился, и люди так же, как и Тимохин, как и Тушин, геройски сражавшиеся с врагом, вернулись к военным будням От солдатских костров писатель ведет нас в избу, где собрались генералы Здесь все хвастаются, лгут, приписывая себе небывалые подвиги, подчеркивая свою роль в сражении В глазах этих самодовольных людей жалко выглядит фигурка Тушина -истинного героя дня
Именно во время отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению, показывая единство лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, ополченцы, партизаны едины в своем порыве изгнать агрессора из своей земли Война двенадцатого года воспета Толстым как защита Отечества и осуждена в своей бесчеловечной сути, как и всякая война Таким образом, автор показывает эту войну в крови, страданиях, смерти Героизм и трусость, простота и тщеславие противоречиво переплелись в помыслах и поступках участников сражения под Шенграбеном Но мы не можем не заметить, что решающей силой в сражении явились единство и одушевление тысяч рядовых воинов, не думающих о славе и наградах На войне, как и вообще в истории человечества, деятельность людских масс, связанных единством чувств и стремлений, определяет ход событий
Ни солдаты батареи Раевского, ни ополченцы, ни Тушин, ни Тимохин, ни Кутузов, ни Дохтуров героями нигде не названы Толстой отказывается от этого слова Он отличает естественность патриотических поступков всех русских людей Вспомним любимую мысль автора о скрытой теплоте патриотизма Автор сосредоточен на нравственной стороне совершенного в Отечественной войне народного подвига
Именно во время Отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению Произошло полное единение лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, партизаны и ополченцы едины были в порыве изгнать агрессора из своей земли


адцатого года воспета Толстым как защита Отечества и осуждена в своей бесчеловечной сути, как и всякая война Таким образом, автор показывает эту войну в крови, страданиях, смерти Героизм и трусость, простота и тщеславие противоречиво переплелись в помыслах и поступках участников сражения под Шенграбеном Но мы не можем не заметить, что решающей силой в сражении явились единство и одушевление тысяч рядовых воинов, не думающих о славе и наградах На войне, как и вообще в истории человечества, деятельность людских масс, связанных единством чувств и стремлений, определяет ход событий
Ни солдаты батареи Раевского, ни ополченцы, ни Тушин, ни Тимохин, ни Кутузов, ни Дохтуров героями нигде не названы Толстой отказывается от этого слова Он отличает естественность патриотических поступков всех русских людей Вспомним любимую мысль автора о скрытой теплоте патриотизма Автор сосредоточен на нравственной стороне совершенного в Отечественной войне народного подвига
Именно во время Отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению Произошло полное единение лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, партизаны и ополченцы едины были в порыве изгнать агрессора из своей земли