Политические идеалы молодого Пушкина (на материале поэзии 10-20-х )

Политические идеалымолодого Пушкина (на материале поэзии 10-20-х)
Политическое мировоззрение А.С… Пушкинасложилось уже в
юношеский, лицейский период. Наформирование его взглядов
большое влияние оказал Царскосельскийлицей. Преподаватели
стремились развить в своих питомцахчувство гражданской чести,
служения Отечеству и народу. В Лицее изкурчавого мальчика вырос
гениальный поэт Пушкин. Отсюда вынес онсвой ясный взгляд на мир
и людей, понимание того, что любой человек,независимо от
социального происхождения, должен бытьсвободным. И главный
порок, который увидел молодой поэт, — этоничем не ограниченная
власть монарха, самодержавие.
Самовластительный злодей! Тебя, твой трон яненавижу, Твою
погибель, смерть детей С жестокой радостиювижу,
— восклицает молодой,горячий поэт в оде с символическимназванием
«Вольность». В этом произведении можновидеть идеи просветителей
XVIII века. Самодержавие должно бытьограничено законом, тогда не
будет произвола властьимущих, «барствадикого», «покорствующих
бичам» рабов. Поэтому так торжественнозвучит главная мысль
произведения:
Владыки! Вам венец и трон Дает Закон, — а неприрода; Стоите выше
вы народа, Но вечный выше вас Закон.
Рабство противоестественно. Оно тянетназад, мешает жить,
развиваться обществу. Рабство — это позор!Человек рожден свободным,
и никто не имеет права посягать на егодуховную независимость.
Россия-великая страна, и народ ее долженбыть свободен и велик. Но о
каком величии можно говорить, когда «младыесыновья» растут для
того, чтобы пополнить «дворовые толпыизмученных рабов», чтобы до
гроба влачить «тягостный ярем». Именнооб этом идет речь в
стихотворении «Деревня»:
Склонясь на чуждый плуг, покорствуя бичам,Здесь рабство тощее
влачится по браздам, Неумолимого Владельца.
Кто же он, «неумолимый Владелец», «присвоившийнасильственной
лозой и труд, и собственность, и времяземледельца»? Монарх, ставший
выше закона, выше духовной правды. Личностьдля власти не имеет
значения. Деспотизм и тирания губят все:Свободный Рим возрос, А
рабством погублен.
Пушкин никогда не выступал против «короны»,он всегда считал, что
страной должен править просвещенный,мудрый монарх. Именно такой
монарх должен отменить рабство, и тогда самнарод будет его
защитником, хранителем трона и империи:
Склонитесь первые главой Под сень надежнуюзакона, И станут вечной
стражей трона Народов вольность и покой.
На этих идеях воспитывались будущиедекабристы, многие из которых
были близкими друзьями Пушкина, еготоварищами по Лицею.
Поэтому идеи декабристов были близки иПушкину. Недаром после
Восстания на Сенатской площади при обыске умногих из них были
найдены рукописные копии вольнолюбивыхстихов прославленного
поэта. Многие стихи поэта этого периодавоспринимались
современниками как призыв к действию, каклозунг. Например,
хрестоматийное стихотворение, посвященноедругу Пушкина Чаадаеву
П.Я.: Товарищ, верь, взойдет она, Звездапленительного счастья. Россия
вспрянет ото сна, И на обломках самовластьяНапишут наши имена!
После восстания 1825 года поэт не отрекся отсвоих принципов. Его
взгляды становятся более жесткими икритичными. В 1827 году он
пишет стихотворение «Орион», котороеявляется аллегорическим
рассказом о событиях на Сенатской площади.Он ясно дает понять, что
принципы его не изменились:
Я гимны прежние пою, И ризу влажную мою Сушуна солнце под
скалою.
Образцом политической лирики Пушкинаявляется и стихотворение
«Анчар». Это стихотворение такжеявляется аллегорией. Образ анчара -
древа яда Пушкин использовал для обличенияполитики Николая 1: К
нему и птица не летит, И тигр нейдет -лишьвихрь черный На древо
смерти набежит И мчится прочь, ужетлетворный.
Своей вольнолюбивой лирикой Пушкин далответ на вопрос,. каким же
должен быть монарх, властитель России?Самодержец должен сочетать
свою власть с законом, защищать правачеловека, олицетворять собой
идеал справедливости, силы и величия. Аименно о такой России
мечтал поэт.